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  • 长江两岸的三峡石刻

    情趣盎然,魅力无穷。   一、摩崖石刻   三峡摩崖石刻分布范围广,历史跨度大。   三游洞是宜昌境内摩崖石刻历 史最悠久、名人名作最集中的一处。据《旧唐书·白居易》载:唐元和十四年(公元819年...

    杨斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    言行范围,基本上跟《弟子规》的一样,只不过佛教中讲得更细致、更深入而已。由此也可以了知,佛教智慧涵盖了世间一切优良学说,不管是行为、心态,甚至极其深奥、无法言说的境界,都从不同角度阐述得非常圆满、究竟...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    故可定其时代在12至14世纪之间。综合各种因素,可以看出,印度的佛本生故事早在10~14世纪间即已在维吾尔族的祖先回鹘中曾得到非常广泛的传播,流行范围遍及河西走廊和西域地区。 有关陶师本生的记载,在...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 论高昌的天神崇拜

    淫僻不可纪。”可见古代祆教影响范围之广,势力之大。然而祆教在其长期传播、演变的过程中,其自身形态也在不断发生改变,早已不再是原生态的波斯祆教,出现了明显差异。同一个祆教大神阿胡拉·玛兹达在高昌却分别...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    对莫高窟第9窟甬道供养人画像中李弘定、弘谏的结衔,第196窟索承勋的题名、《乾宁碑》以及敦煌文书S.1177《金光明最胜王经》题记等材料进行分析,推断出李弘定任瓜州刺史的时间范围,弘谏任职前后的变化...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    ?因为五蕴,已涵盖人类的一切范围。现在就五蕴来说明:   一、五蕴含意   一、色蕴:色相也。有内在的身体,和外在的世界,属于物质现象。二、受蕴:感受也。对境产生感受,有乐受、苦受、不苦不乐受等三...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十一)

    有那么多的佛国,对这恒河沙数再乘以不可计数倍,就是这么广大无数刹土的范围,我的光明都能普遍照到。   “复不可计”,在汉译里是:“复倍不可计。”恒河是...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十)

    的众生,寻求离苦得乐是一样的!要脱离生死苦海是一样的!要得到弥陀愿海救度也是一样的!由于你的提问,就能把弥陀愿海普度的消息传遍全世界。   这部经是释迦佛的教法中度生时间最长、范围最普遍、行持最简易...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html